나웅인 / 삼성한의원 원장

戱贈晩虛
희증만허

만허에게 재미삼아 주다.

- 김정희(金正喜, 1786 ~ 1856)

만허가 쌍계사 육조탑(六祖塔) 아래 주거하는데 차를 만드는 솜씨가 절묘하였다.
그 차를 가지고 와서 맛보이는데 비록 용정(龍井)의 두강(頭綱)으로도 더할 수 없으니
향적두(香積廚) 중에는 아마도 이러한 무상의 묘미는 없을 듯하다.
그래서 찻종 한 벌을 주어 그로 하여금 육조탑 앞에 차를 공양하게 하고
아울러 석난산(錫蘭山)에 있는 여래금신(如來金身) 진상이 육조의 금신과 서로 같다는 걸 말해 주었으니
열반경(涅槃經)의 여러 가지 엉키고 얽힌 갈등 같은 것을 해탈할 수 있을 것이다.
근자에 어떤 맹사(盲師)가 있어 쌍부(雙跗)의 일만을 견지하며
심지어는 마음을 전하는 것으로 여기고 있으니 나도 모르게 큰 웃음이 터져 차를 내뿜고 말았다.
이것을 사(師)가 또 목격하고 갔다.
승련노인(勝蓮老人)
기별(記莂)

추사 김정희(金正喜)


涅槃魔說送驢年
열반마설송려년

열반이라는 마설로
허송세월 다 보내니

只貴於師眼正禪
지귀어사안정선

지금 선사께 중요한 것은
바른 참선 하는 것.

茶事更兼叅學事
차사경겸참학사

차 공부 하고
경학공부도 해야 하느니

勸人人喫塔光圓
권인인끽탑광원

권하노니 차 마실 때는
부처님 말씀 새겨보소.


記莂(기별): 불가(佛家)의 용어로, 부처가 수행하는 사람에 대하여 미래에 성불할 것을 낱낱이 구별하여 예언하는 것.
驢年(여년): 한없이 사는 것.
십이간지(十二干支)에 나귀 해는 없으므로 비유하여 한 말...
魔說(마설) : 佛說의 상대 되는 말로 그릇된 이론.
正禪(정선) : 智慧로 事理를 비춰 밝게 아는 마음이 생겨나는 參禪의 단계

출전 : 『완당전집』 권 10